
Belajar dari Onesimus: Gagal Itu Bukan Akhir dari Segalanya
Kisah Onesimus dalam Alkitab adalah bukti bahwa kegagalan dan masa lalu yang kelam bukan akhir dari segalanya. Sekalipun pernah salah langkah, Tuhan tetap bisa mengubahkan hidup siapa saja yang mau bertobat dan kembali kepada-Nya. Dari budak pelarian menjadi saudara seiman, Onesimus menunjukkan bahwa tidak ada yang terlalu jauh untuk dijangkau oleh kasih Tuhan.
IndonesiaApr 18, 2025, 8:00 AM
Siapa Onesimus Itu?
Onesimus adalah seorang budak yang bekerja untuk Filemon, seorang Kristen yang dikenal oleh Rasul Paulus. Pada masa itu, sistem perbudakan adalah hal umum di Kekaisaran Romawi, dan budak dianggap sebagai properti, bukan manusia yang punya hak penuh.
Dari cerita yang tersirat dalam surat Filemon, kita tahu bahwa Onesimus melarikan diri dari rumah tuannya. Kemungkinan besar ia juga mencuri sesuatu saat kabur (Filemon 1:18 memberi petunjuk tentang ini). Pelariannya adalah tindakan serius yang bisa dihukum berat. Tapi justru pelarian itu membawanya ke jalan yang nggak disangka-sangka—bertemu Paulus, tokoh besar dalam penyebaran Injil.
Baca juga : Saat Kehilangan Mengajarkan Kita Tentang Cinta dan Harapan
Pertobatan dan Perubahan Hidup
Saat Paulus di penjara—kemungkinan di Roma—Onesimus entah bagaimana sampai ke sana dan bertemu dengannya. Di titik itulah hidup Onesimus mulai berubah. Di bawah pengaruh kasih Kristus dan bimbingan Paulus, Onesimus bertobat dan menyerahkan hidupnya kepada Tuhan.
Paulus nggak cuma menjadikan Onesimus sebagai pengikut Kristus, tapi juga sebagai teman sekerja. Dari yang dulunya kabur dan dianggap tidak berguna, Onesimus menjadi sosok yang sangat membantu dalam pelayanan Paulus.
Paulus bahkan menegaskan perubahan ini dalam suratnya: “dahulu memang dia tidak berguna bagimu, tetapi sekarang sangat berguna, baik bagimu maupun bagiku” (Filemon 1:11). Nama Onesimus yang berarti “berguna” akhirnya benar-benar terwujud dalam hidupnya.

Surat Paulus ke Filemon: Seruan Untuk Pengampunan
Surat kepada Filemon adalah salah satu surat terpendek dalam Perjanjian Baru, tapi punya kekuatan emosional yang luar biasa. Paulus menulisnya dengan nada sangat pribadi dan penuh kasih. Ia meminta Filemon untuk menerima kembali Onesimus, bukan sebagai budak, tapi sebagai saudara seiman.
Permohonan Paulus bukan sekadar soal “bebaskan dia”, tapi lebih dalam: ini adalah tentang mengubah relasi sosial dan spiritual. Dari hierarki budak–tuan, menjadi saudara seiman dalam Kristus. Paulus bahkan menawarkan diri untuk menanggung kerugian yang mungkin ditimbulkan oleh Onesimus.
Ini adalah momen besar dalam sejarah gereja: pengakuan bahwa dalam Kristus, semua orang setara, terlepas dari status sosial mereka. Seperti yang Paulus tulis di surat lain, “tidak ada lagi orang Yunani atau Yahudi, budak atau orang merdeka” (Kolose 3:11).
Baca juga : Mengapa Diskusi Sekolah Sabat Penting untuk Pertumbuhan Rohani?
Akhir Kisah Onesimus dalam Alkitab
Setelah Paulus mengutus Onesimus kembali kepada Filemon, Alkitab tidak memberikan catatan lanjutan yang eksplisit mengenai nasib Onesimus. Kita tidak tahu secara pasti bagaimana Filemon merespons surat Paulus, atau bagaimana kehidupan Onesimus berkembang setelah ia kembali.
Namun, yang jelas, Paulus mengirimkan Onesimus bukan sebagai budak yang sama seperti sebelumnya, tetapi sebagai orang yang sudah diubahkan oleh kasih Kristus. Dalam suratnya, Paulus menekankan bahwa Onesimus sekarang adalah saudara seiman yang layak dihormati dan diterima kembali bukan dengan paksaan, tapi dengan kasih.
Ini menunjukkan kepercayaan besar yang Paulus berikan kepada Onesimus. Bahkan, ia menyebut Onesimus sebagai orang yang sangat berguna bagi dirinya dalam pelayanan Injil (Filemon 1:11-13).
Baca juga : Manfaat Mempelajari Tokoh Alkitab untuk Kehidupan Sehari-hari
Kisah Onesimus menunjukkan bahwa masa lalu kita tidak harus menentukan masa depan kita. Entah kita punya sejarah yang buruk, pilihan hidup yang keliru, atau masa lalu yang kelam—Tuhan tetap bisa pakai kita kalau kita mau berubah dan menyerahkan hidup kita pada-Nya.
Dalam dunia sekarang, mungkin kamu merasa sedang “melarikan diri”—entah dari tanggung jawab, rasa bersalah, atau luka masa lalu. Tapi sama seperti Onesimus, mungkin justru dalam pelarian itu kamu bisa bertemu dengan kasih Tuhan yang mengubahkan.
Jangan remehkan kekuatan pertobatan, kasih, dan komunitas yang menerima. Tuhan nggak cuma bisa memulihkan, tapi juga mengangkat kita ke tempat yang bahkan nggak pernah kita bayangkan.
Kalau kamu tipe yang lebih suka belajar lewat visual dan diskusi, ada video keren dari channel Faithbook yang bahas kisah Onesimus dengan menarik dan menyentuh
👇Klik untuk nonton:
Content blocked following your privacy preferences
This content is not being displayed in order to fullfil your privacy preferences (you didn't accept 'Tracking and performance cookies').
Do you want to see this anyways? You can change your preferences here:
📌 Jangan lupa like, comment, dan subscribe, karena channel ini penuh dengan konten Alkitab yang dalam tapi ringan buat dipahami.
Bagikan berita ini...
Pelayanan kolaboratif di Rutan Pondok Bambu pada 13 November 2025 mempertemukan jemaat Kalibata City dan JRP dalam ibadah yang diisi pujian, firman “Forgive and Forget,” serta sesi tanya jawab bersama 60 warga binaan. Beberapa peserta menerima sertifikat “Follow The Bible 2025,” dan kegiatan ditutup dengan makan siang serta salaman penuh kehangatan.
LPI Cilandak dan GMAHK JRP melayani di Lapas Perempuan Pondok Bambu melalui ibadah bertema “Memaafkan adalah Obat,” di mana sekitar 70 warga binaan menerima firman, doa, makan siang, dan kesaksian dari Nita. Acara ditutup dengan doa berkat dan para pelayan pulang dengan sukacita. (Kamis, 13 November 2025)
Di balik sosok dewasa yang tampak kuat, sering tersembunyi anak kecil yang masih membawa luka lama. Luka yang tak pernah disembuhkan itu dapat membentuk pola asuh beracun yang terus diwariskan dari generasi ke generasi. Melalui proses berdamai dengan inner child, kita belajar memahami sumber rasa sakit, memaafkan masa lalu, dan menciptakan pola cinta yang baru. Inilah langkah awal untuk membebaskan diri dari rantai toxic parenting dan membangun hubungan yang lebih sehat dengan diri sendiri dan anak-anak kita.
Proses pemilihan pimpinan GMAHK Uni Indonesia Kawasan Barat dan Kawasan Tengah berlangsung di kantor Divisi Asia Pasifik Selatan dalam suasana doa dan tuntunan Roh Kudus. Momen ini menegaskan komitmen gereja untuk terus menguatkan pelayanan misi di seluruh wilayah Indonesia.
Kegiatan donor darah yang dipimpin Tono Raharjo di Gedung Pertemuan Advent melibatkan jemaat Zhen Li, JISDAC, dan para tamu. Dari lebih 100 pendaftar, terkumpul 35 kantong darah melalui kerja sama dengan PMI. Acara ini bertujuan menumbuhkan kepedulian sosial dan membantu sesama yang membutuhkan.
GMAHK Barusjulu bersama tim medis sukarelawan dari Medan mengadakan layanan kesehatan gratis bagi masyarakat Desa Barusjulu, melayani lebih dari 100 pasien dengan pemeriksaan umum dan gigi, sebagai wujud nyata kepedulian dan pelayanan kasih kepada sesama.
Rumah Sakit Advent Bandung meraih apresiasi dari Kementerian Kesehatan RI atas keberhasilannya mengembangkan pelayanan berbasis kompetensi, dengan 24 layanan terklasifikasi unggul, menjadi contoh nasional dalam peningkatan mutu dan profesionalisme rumah sakit.
GMAHK Jemaat Cikampek dan Purwakarta rutin melayani pembinaan rohani dua kali sebulan di Lapas Karawang, sebagai wujud kepedulian gereja dalam membawa kasih, harapan, dan pembaruan hidup bagi para warga binaan.
GMAHK Jemaat Simirna Laubaleng bersama Tim RS Advent Medan mengadakan pelayanan kesehatan gratis di Desa Launjuhar 1, Tanah Pinem, Dairi, pada Kamis (23/10/2025). Meski menempuh perjalanan sulit, tim tetap semangat melayani sekitar 100 warga dengan pemeriksaan tekanan darah, kolesterol, gula darah, hingga USG oleh dr. Henry Suak. Pdt. Harjuna Sihotang berharap kegiatan ini menolong masyarakat hidup lebih sehat dan mengenal firman Tuhan.
Dalam Konferensi 2025 GMAHK Uni Konferens Indonesia Kawasan Timur bertema “Integrated for Mission” yang berlangsung di Toraja Misiliana Hotel, telah terpilih Wakil Ketua dan para Direktur Departemen untuk periode 2025–2030. Pemilihan yang dipimpin oleh Ketua Divisi Asia Pasifik Selatan, Pdt. Roger Caderma, berjalan lancar dan penuh semangat pelayanan. Para pemimpin terpilih diharapkan memperkuat kolaborasi lintas departemen guna mendukung misi gereja di wilayah timur Indonesia.










